Published on September 15, 2014 / Update on December 1, 2019
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在不容易流行这句铭文中,能够感受到其对传统工艺坚持传承的坚韧信念。


要想捍卫传统恒久不变谈何容易,既要有信守传统不能改变的恒心,又要在基于传统之上,灵活地融入时代的变化,如何不让其被潮流所取代等方面的思考,成为了江户下町传统工艺馆的座右铭。

关于2层展示室

台东区传统工艺振兴会会长田中义弘,引领我们在馆内参观。


江户木版画(长尾 雄司•次朗)
 这是木版画,在大哥雄司先印刷完之后,由老二次朗负责雕刻。另外,姐姐也参与雕刻来着呢。
 

锡器(中村 圭一)
 这是锡器。锡的熔点相对较低,因此比较柔软,如果不小心掉在地上会变形。这些不是敲制出来的,是用削切技法制作出来的。对锡器的需求主要以名古屋方面为主,东京的需求主要是以银器为主的。
 锡的价格和银相比并不怎么高。锡的优点是,让冷的东西能够较长时间的保冷,使热的东西又能长时间的保温。一般的人对于这些金或银的金属制器皿,相较于其做工上的精细程度却更在意比较它的重量,其实这雕刻工艺以及如何把它做的很薄才是非常不容易的事。
 

铜器(星野 保)

铜器(星野 保)
 这采用的是敲制技术。铜的杀菌力较强,热传导率又高。价格也不怎么昂贵。
 

木工工艺•神兴(种谷 吉次)

木工工艺(种谷 吉次)
 这是木工工艺品,主要以制作神兴(注:供有神牌位的轿子)为主,这是奈良药师寺东塔的缩小模型。
 

神佛法具饰物(川岛 利之)
 这些是金具饰物。不光在家具等器物上使用,在浅草地区有很多针对神兴的金具制造方面的工作也很多。另外在神具和佛具上也使用广泛。
 

金银箔粉工艺(田部井 稔)
 这是金银箔粉工艺品,本来日式拉门上的花纹等是用金银箔粉描画出来的,现在人们几乎都不用了,最近用来制作壁挂等工艺品。
 

镂金(野沢 忠义)

东京银器(泉 健一郎)
 最近流行制作镂金的手镯等饰物,其实泥金画和镂金的匣子从前就有,我们将它与现代相结合,在制作类似这样的一些制品。(右段继续)

东京银器(河内 巌)
 

招牌雕刻(左:大久保 光博、右:坂井 智雄)

招牌雕刻(坂井 保之)
 这是木雕招牌,最近制作招牌很多都采用塑料制作了,坂井先生一直保持着木雕制作,如今倍受青睐,同时他也在制作名牌等。
 下面的照片,是手工木雕作品。近年来,逐步采用了计算机和机械加工制作,照着一个模子想制作出多少来都可以,现在逐渐将制作地点移向台湾等海外地方。所以,能够看得出手工木雕作品的妙处的人越来越少了。
 

江户木工(木村 正)

江户竹帘(田中 耕太郎) 、江户木工•手镜套装(木村 正) 、三味线箱•桑木象棋盒(中西 正夫)
 

江户木工(木村 正)
 

江户木纹人形(菊地 之夫)
 这边陈列的是人形。在浅草有很多人形的大型批发店,在那一带有专门做人形头的,有专门做人形服装的,还有专门做人形脚的,他们各自有着具体的分工。比如五月人形(注:端午人形)和三月的传统节日的人形(注:三月三日,也称为女儿节)等,一组套装由15组人形构成,每年都要制作一批这些人形。
 

江户玳瑁(赤塚 显)

江户玳瑁(矶贝 实•克实)
 华盛顿条约签订以后,使用玳瑁变得比较困难。要说眼镜还是用玳瑁制作的比较好,一般眼镜戴上之后会往下滑,如果是用玳瑁制作的就不存在这样的问题。
 

东京绦带(川胜 新市)
 系带子是从江户后期普及起来的,据说起先是由歌舞伎的演员们系着的绦带开始流行起来的。平着编的叫做[平编],编成圆形绳状的叫做[圆编],由八组带子作芯编织出像杉树叶子般整齐排列着的纹样的叫做[角编]等,通过这些基础方法,发展出了多种多样的编法。

要想捍卫传统恒久不变谈何容易,既要有信守传统不能改变的恒心,又要在基于传统之上,灵活地融入时代的变化,如何不让其被潮流所取代等方面的思考,成为了江户下町传统工艺馆的座右铭。