나카무라 후세츠 기념관 1층의 제1전시장에 있는 대형 전시 케이스에는 장폭의 작품이 전시되어 있습니다.
나카무라 후세츠 기념관 제2전시장
나카무라 후세츠는 파리 유학 후에 태평양화회(후에 태평양미술회)의 회원이 되어 ‘아마테라스 오오미카미’(일본신화의 해의 여신)를 제재로 한 작품인 「건국창업(켄코쿠소교)」(1907)은 권업박람회(동경부 주최)에서 1등으로 추천되는 등의 평가를 받았습니다. 후에는 요코야마 타이칸, 카와이 교쿠도, 쿠로다 세이키, 아사쿠라 후미오, 오기와라 모리에 등을 배출한 문부성 미술전람회(문전)의 심사원도 역임하고 후에 제국미술원(제전, 전후에 일본미술전람회(일전)으로 개칭)의 회원으로 임명되는 등, 서양화계에 있어 많은 공적을 남겼습니다. 또한 태평양화회연구소(후에 태평양미술학교)의 초대 교장도 역임했습니다.
나카무라 후세츠 기념실
나카무라 후세츠의 화가로서의 업적과 글씨에 관한 자료를 전시하고 있습니다. 또한, 후세츠의 교우 관계도 엿볼 수 있는 자료도 소개하고 있습니다.
타카하마 쿄시 글/나카무라 후세츠 그림「춘소도(슌쇼즈)」
하루노 요오
후카시 카에리테 사스 토야
(봄에 밤 늦게 귀가해 문을 잠근다는 내용)
후세츠 필 초서 설능칠언절구「오희」(왼쪽), 산수도(오른쪽)
의기의 훈계(키키노 이마시메) (1941)
물을 채우면 뒤집히는 의기(화면 왼쪽)을 인간의 거만한 마음에 비유한 중국 춘추시대의 고사를 제재로 한 작품. 화면 중앙의 인물은 공자.
후세츠의 서양화 작품은 중국의 고사에서 제재를 찾은 동양적인 역사화가 많다. 역사화는 대작이 많고 높은 완성도를 자랑하며, 서양화가인 나카무라 후세츠의 대표작으로 꼽힌다.
용면첩(류민죠) (1908)
나카무라 후세츠는 화업, 신문 삽화, 그리고 서의 연구나 수집 등, 정력적으로 활동을 이어갔으나 1908년에 너무 바쁜 나머지 신경쇠약에 걸려 의사로부터 일체의 활동이 금지되었다. 이 「용면첩」는 후세츠가 요양을 위해 이소베 온천을 찾았을 때 소위 리허빌리테이션 (rehabilitation)의 일환으로 쓰인 것이다. 「용면첩」에 쓰인 시는 소철(소식의 동생:1039-1112)이 용면산의 20정경을 각각 오언절구로 읊은 것으로 모두 20수로 이루어진다. 이 서를 카와히가시 헤키고토에게 보이자 출판을 강하게 권했다. 그리고 출판이 되자 금세 품절이 되어 당시 서도계에서 큰 화제가 되었다.
나카무라 후세츠 기념관 1층의 제1전시장에 있는 대형 전시 케이스에는 장폭의 작품이 전시되어 있습니다.
의기의 훈계(키키노 이마시메) (1941)
물을 채우면 뒤집히는 의기(화면 왼쪽)을 인간의 거만한 마음에 비유한 중국 춘추시대의 고사를 제재로 한 작품. 화면 중앙의 인물은 공자.
후세츠의 서양화 작품은 중국의 고사에서 제재를 찾은 동양적인 역사화가 많다. 역사화는 대작이 많고 높은 완성도를 자랑하며, 서양화가인 나카무라 후세츠의 대표작으로 꼽힌다.
용면첩(류민죠) (1908)
나카무라 후세츠는 화업, 신문 삽화, 그리고 서의 연구나 수집 등, 정력적으로 활동을 이어갔으나 1908년에 너무 바쁜 나머지 신경쇠약에 걸려 의사로부터 일체의 활동이 금지되었다. 이 「용면첩」는 후세츠가 요양을 위해 이소베 온천을 찾았을 때 소위 리허빌리테이션 (rehabilitation)의 일환으로 쓰인 것이다. 「용면첩」에 쓰인 시는 소철(소식의 동생:1039-1112)이 용면산의 20정경을 각각 오언절구로 읊은 것으로 모두 20수로 이루어진다. 이 서를 카와히가시 헤키고토에게 보이자 출판을 강하게 권했다. 그리고 출판이 되자 금세 품절이 되어 당시 서도계에서 큰 화제가 되었다.
